La tour de Coëtquen ---»»»
Construite, comme la tour du Connétable, au XVe siècle, elle abritait des
salles voûtées protégées par des murs de cinq mètres d'épaisseur.

Charles Roland Néel de la Vigne (1752-1832).
Son important rôle dans la ville de Dinan s'étale du règne de Louis XVI à celui de Louis-Philippe. Il fut maire, sous-préfet, député de Dinan, bienfaiteur de la ville et riche négociant.
C'est à lui que les Dinannais doivent la translation du cœur de Du Guesclin à l'église Saint-Sauveur.
Source : panneau affiché dans le château-musée.

Saint Maudez. C'est l'un des innombrables saints bretons non reconnus par l'Église. Né au VIe siècle et fils d'un roi d'Irlande, Maudez veut se consacrer à la religion, mais une épidémie de peste tue ses frères et sœurs. Obligé de se marier pour assurer la descendance, il préfère fuir en Bretagne (année 528) et débarque à Port-Béni, dans l'estuaire de la rivière de Tréguier. Il crée un ermitage près de Lesvoan, puis rejoint l'île Modez. Il y fonde un monastère et y meurt vers l'an 600.
Dans sa légende, saint Maudez purge de ses serpents et autres bêtes venimeuses l'île Modez. De là est née une coutume : prendre une pincée de terre de cette île et la répandre dans les étables afin de protéger les animaux.
Source : Le Livre des Saints Bretons de Bernard Rio.

Le combat de Bertrand Du Guesclin et de Thomas de Cantorbery (2/2).
---»» La place du marché est choisie comme lieu du duel. Le duc de Lancastre, accompagné de vingt seigneurs anglais, s'y rend en personne, après avoir reçu des otages en gage de sa sûreté (ou des sauf-conduits selon les sources). La foule se presse pour assister à la joute tandis que Lancastre prend place «sur un amphithéâtre richement décoré». Aristide Guilbert laisse ici la part d'exaltation de la légende envahir son récit. Il écrit : «Dans ce combat, longtemps disputé, Du Guesclin se surpassa ; il déploya une légèreté, une adresse, un sang-froid, une intrépidité, qui éblouirent les yeux attachés à tous ses mouvements. Lorsqu'il eut terrassé et désarmé Thomas de Cantorbery, on eut bien de la peine à détacher ce lion courroucé de sa proie.» À la demande de Lancastre, le Breton fit grâce à son ennemi gisant à terre.
Aristide Guilbert parle ensuite d'un banquet donné, le soir même, à Du Guesclin, un banquet où Lancastre et les seigneurs anglais furent invités «et où ils ne se trouvèrent pas les moins empressés à louer le courage du Breton». Peu après, et avant l'expiration de la trève, les Anglais reçurent l'ordre du roi Édouard III de lever immédiatement le siège.
Laissons la légende de côté. Peter Meazey dans l'ouvrage Dinan, l'Histoire en Héritage donne une information qui semble quand même plus sérieuse : Lancastre condamne Cantorbery à libérer son prisonnier et à lui verser la somme que lui-même exigeait pour le relâcher. Ensuite, Du Guesclin s'en retourne à Pontorson et le siège de Dinan continue. Ne pouvant prendre la ville par manque d'engins de guerre adéquats, les Anglais abandonnent le siège quelques semaines plus tard et vont renforcer les troupes qui assiègent Rennes.
Sources : 1) Histoire des villes de France par Aristide Guilbert, éditions Furne-Perrotin-Fournier, 1844 ; 2) Dinan, l'Histoire en Héritage, de Peter Meazey et Yvon Blanchot, 2002.

Le combat de Bertrand Du Guesclin et de Thomas de Cantorbery (1/2).
Durant la guerre de Succession de Bretagne (1341-1379), Jean de Montfort, soutenu par les Anglais, s'oppose à Charles de Blois, époux de Jeanne de Penthièvre, soutenu par le roi de France, oncle de Charles de Blois. En France, la guerre de Cent Ans a démarré en 1337.
En 1357 (ou 1359 selon les sources), le duc de Lancastre met le siège devant Dinan. Charles de Blois envoie Du Guesclin et six cents hommes renforcer la défense de la ville. Les assauts anglais se succèdent, mais n'arrivent à rien. La cité assiégée ne pouvant recevoir de vivres, la famine menace. Les Dinannais obtiennent alors une trêve de quinze jours. À l'issue de ce délai, prévoit l'accord, s'ils n'ont pas reçu de secours, ils doivent se rendre.
Le jeune frère de Du Guesclin, Olivier, fait partie des défenseurs de la cité. Pendant la trève, il sort des murailles et se promène à cheval, seul, dans la campagne. Un capitaine anglais, Thomas de Cantorbery, accompagné de trois hommes, le fait prisonnier au mépris de l'accord. Le même jour, informé de la capture de son frère, Du Guesclin, en proie à la colère, se précipite sur sa monture, galope vers le camp anglais et demande réparation au duc de Lancastre. Cantorbery, que l'on fait venir, jette son gantelet devant le chevalier breton. Le défi est lancé.
Dans la ville, les habitants sont inquiets : le plus acharné de leurs défenseurs s'est rendu, seul, chez l'ennemi ! Selon Aristide Guilbert (Histoire des villes de France, 1844), ils reprennent foi en écoutant une jeune Dinannaise, Tiphaine Raguenel, fille du vicomte de la Bellière, connue pour posséder une sorte de don de prophétie. Elle leur annonce en effet qu'ils vont revoir le héros au milieu d'eux, dans la journée même, et qu'il «déconfirait» son ennemi dans le champ-clos où il allait descendre. ---»» Suite 2/2