L'art religieux parisien à partir des années 1960.
Après la seconde guerre mondiale et surtout à partir des années 1960, tout le monde a pu observer la perte progressive de la foi et de la pratique religieuse. Avec les conséquences inévitables sur l'architecture des édifices cultuels. Les moyens financiers disponibles pour la construction de nouvelles églises furent largement écornés par le manque de dons et de legs, ces constructions restant toujours du domaine privé.
À Paris, c'est avec l'initiative, en 1959, de l'Office HLM visant à la création de nombreuses habitations bon marché, que la construction d'églises peut redémarrer. Sans surprise, ces dernières donnent avant tout dans la simplicité : d'abord sur le bâtiment, ensuite sur le mobilier.
Le clocher, habituellement très visible, se fait modeste. C'est le cas à Saint-Éloi en 1967, à Saint-Albert-le-Grand en 1968 et à Saint-Jean-les-Deux-Moulins en 1969.
Il arrive même que l'église abdique son statut indépendant pour être intégrée au rez-de-chaussée d'un immeuble d'habitations.
Autrement dit, l'église n'est plus un monument, mais un simple équipement. Quelques dizaines de mètres carrés, des bancs, un ou deux autels, un grand crucifix, le nécessaire liturgique, une cérémonie de consécration, et hop ! nous voilà avec une nouvelle église ou une nouvelle chapelle.
Et le curé a de la chance quand on trouve quelques fonds pour ajouter des vitraux...
Créée au rez-de-chaussée d'un immeuble lors de sa construction dans la rue Pelleport du 20e arr. en 1980, l'église Notre-Dame-de-Lourdes répond tout à fait à ce schéma minimum. Il en est de même de l'église Sainte-Colette, consacrée en 1992, dans le 19e arrondissement.
Source : «Églises parisiennes du XXe siècle», Action Artistique de la Ville de Paris.