---»»»    Les vitraux suivants proposés dans cette page sont de meilleure tenue : Jésus chasse les marchands du temple et la Parabole du mauvais riche sont à peu près de la même époque (respectivement 1564 et 1562). Cette dernière verrière, dont certaines parties sont magnifiques (comme l'enfant qui joue avec un chien) peut être rattachée à celle d'Engrand le Prince réalisée pour l'église Saint-Vincent en 1525 sur le même thème. On peut l'admirer maintenant au sein de la grande verrière de l'église Sainte-Jeanne d'Arc à Rouen. La chapelle axiale gauche de Saint-Romain présente deux verrières, d'assez bonne qualité, dont l'encadrement est identique, et qui sont peut-être de la même main : l'Histoire d'Adam et Ève (dont trois panneaux sont donnés en gros plan dans cette page) et la Transfiguration. Ces deux verrières sont datées de 1560-1570. Le vitrail de sainte Geneviève lisant vaut le détour. Les donateurs y sont présentés à la sainte par un ange. Heureusement peu déformé, ce vitrail offre un large et magnifique arrière-plan constitué d'architecture et de personnages (reproduit en gros plan ci-dessous). Le vitrail suivant, qui est présenté dans cette page, se réfère à un thème similaire : des donateurs présentés à la Vierge par saint Michel. On retrouve encore la patte d'Arnoult de Nimègue dans le saint évêque de l'abside, transformé par le verrier You-Renaud en saint Romain par l'adjonction d'une gargouille ou de ce qui lui ressemble.    Suite à gauche ---»»»

Les deux scènes du martyre de saint Étienne viennent de l'église Saint-Étienne-des-Tonneliers à Rouen. Elles sont datées des années 1500-1510. Examinées en gros plan, elles sont remarquables (voir ci-dessus). L'auteur en est Arnoult de Nimègue. La signature de ce grand artiste figure d'ailleurs sur le collet d'un soldat de la scène où saint Étienne est conduit au supplice (donné ci-contre à gauche).
Les deux verrières sont composites. Leurs parties supérieures sont attribuées au Maître de la vie de saint Jean-Baptiste. On y voit le Père céleste, des anges, des séraphins, une scène du baptême du Christ. Ces parties supérieures sont malheureusement grevées de beaucoup de réemplois et de bouche-trous.
Source : Les vitraux de Haute-Normandie, l'église Saint-Romain de Rouen, Corpus Vitrearum.

Les vitraux de la Passion (suite) ---»»»   couleur sur fond blanc. Les scènes historiées sont composites. On remarque la présence de nombreux bouche-trous et de désordres dans l'ordonnancement. Boulanger a effectué des restaurations notables sur le vitrail de la Flagellation (têtes du Christ et du bourreau, photo ci-dessus). Le vitrail du Portement de croix inclut, dans son panneau inférieur, deux têtes (Marie et une sainte femme) venant vraisemblablement d'une Crucifixion disparue. De par leur caractère très composite, on ne mentira pas en disant que les vitraux de la Passion du Christ ne sont pas les plus beaux de l'église Saint-Romain. Source : Les vitraux de Haute-Normandie, l'église Saint-Romain de Rouen, Corpus Vitrearum.

«««--- Remarque sur le vitrail de gauche. Le visage de sainte Madeleine est presque la copie conforme du visage de la sainte dans la Crucifixion réalisée par l'«Atelier Rouennais», vers 1520-1530 pour l'ancienne église Saint-Vincent de Rouen. Cette sainte Madeleine est à présent visible dans l'église Sainte-Jeanne d'Arc à Rouen. Cliquez ici pour afficher ce vitrail.

La coupole de l'église Saint-Romain est une des splendeurs de l'édifice, même si les peintures qui l'ornent ne sont pas toujours très visibles. La coupole est illustrée de quatre scènes de la vie de saint Romain (le Sacre, la Prédication, le Miracle de la gargouille et la Procession de la Fierté). Deux d'entre elles sont reproduites ci-dessous.
Quant au nom du peintre, les sources varient. On trouve écrit dans la notice disponible dans l'église qu'il s'agit de Benoît Pescheux (sur lequel la documentation semble introuvable). Idem sur Wikipédia. Mais Edgard Naillon dans son ouvrage de 1941 sur les églises de Rouen attribue les peintures de la coupole à Alexandre-Amédée Dupuy-Delaroche (1819-1887), par ailleurs peintre de nombreuses églises en Seine-Maritime, dont Saint-Godard et Saint-Clément à Rouen. Il faut lui donner raison car on trouve effectivement le nom de cet artiste dans le bas à droite de la scène illustrant le Sacre de saint Romain. Cette signature est donnée ci-contre à droite : «DUPUY-DELAROCHE, 1887». Bien que paraissant absent de toute documentation circonstanciée, le nom de Benoît Pescheux figure quand même dans l'ouvrage d'Edgard Naillon puisque cet auteur rapporte - en 1941 - l'existence d'une fresque de ce peintre dans le sanctuaire. Cette fresque représentant l'Agonie du Christ n'est plus visible.
On ignore aussi qui sont les personnages qui figurent dans les quatre médaillons peints dans les pendentifs (dont deux sont donnés à droite). On optera pour d'anciens supérieurs de l'Ordre des Carmes Déchaux.

Vitrail de sainte Geneviève. Par son paysage animé à l'arrière-plan avec bâtiments, soldats et cavalier, ce vitrail est l'un des plus séduisants de l'église. Il vient de la chapelle des Trépassés du cimetière Saint-Maur à Rouen et, par chance, il a subi peu de restaurations. Sainte Geneviève de Paris est absorbée dans un livre tandis que la Trinité resplendit au-dessus parmi les nuées. Au-dessus de la sainte, un démon ailé (au centre) combat un ange avec un soufflet. La partie bleue sous cintre est du XIXe siècle. Dans le bas du vitrail, les donateurs (donnés ci-dessous) occupent toute la hauteur du registre. En costume noir et accompagnés d'un moine, ils sont présentés à sainte Geneviève par un ange. Le prie-Dieu est orné d'un écu armorié qui, comme souvent, n'est pas identifié. Dans l'architecture de l'arrière-plan de la photographie ci-dessus, on remarquera l'heureux effet du jaune d'argent utilisé comme couleur de fond et sur lequel se détachent les maisons.
Source : Les vitraux de Haute-Normandie, l'église Saint-Romain de Rouen, Corpus Vitrearum.

Vitrail de Saint Michel présentant les donateurs à la Vierge à l'Enfant.
Ce vitrail, qui vient, lui aussi, de la chapelle des Trépassés du cimetière Saint-Maur à Rouen, est dégradé par la présence de nombreux bouche-trous et de désordres dans l'ordonnancement. C'est notamment le cas pour le paysage de montagne en arrière-plan qui couronne la scène, et qui est loin de valoir celui du vitrail de sainte Geneviève donné plus haut.
Deux donateurs et deux donatrices, à genoux devant un prie-Dieu, sont présentés à la Vierge par saint Michel. L'expression de méfiance de la Vierge est assez surprenante. On dirait qu'elle repousse l'ange et les donateurs (!) Le visage de l'ange et celui de l'Enfant sont malheureusement déformés par des plombs de casse. Notons encore que le cou de la Vierge et une partie de sa belle robe bleue ont été restaurés. Enfin, on ne négligera pas de jeter un coup d'œil à gauche sur le magnifique rendu des plumes des ailes de saint Michel, obtenu à la grisaille avec du jaune d'argent. Source : Les vitraux de Haute-Normandie, l'église Saint-Romain de Rouen, Corpus Vitrearum.

Vitrail de saint Romain dans l'abside. Ce vitrail a été recomposé vers 1820 et 1839 par le verrier You-Renaud. Il a utilisé la figure d'un saint évêque, que l'historien du vitrail Jean Lafond attribue à l'atelier d'Arnoult de Nimègue au début du XVIe siècle. You-Renaud a accompagné ce personnage de nombreux bouche-trous pour créer une gargouille (pas très convaincante), ainsi que tout le plan inférieur. Ainsi le saint évêque devient un saint Romain. Deux autres bouche-trous avec les visages de saint Pierre et saint Paul viennent combler le soubassement des colonnes à droite et à gauche du saint (visibles dans la photo ci-dessus). La colombe du Saint-Esprit (non reproduite ici), dans le haut du vitrail, a également été obtenue par un bouche-trou. On constate néanmoins de nombreux désordres dans l'arrangement du vitrail, notamment dans la partie basse. Source : Les vitraux de Haute-Normandie, l'église Saint-Romain de Rouen, Corpus Vitrearum.

Vitrail de Job et de la dernière Cène. Bien que comprenant de très beaux dessins, le vitrail de Job et de la dernière Cène, daté des années 1560-1570, souffre de la présence de quelques bouche-trous venant entachés surtout la partie supérieure. Les panneaux historiés viennent de la chapelle des Trépassés du cimetière Saint-Maur à Rouen, tandis que l'encadrement géométrique remonte à 1816. Dans le registre inférieur, la Cène a été exécutée vers 1560. On peut la juger d'une bonne tenue, bien que la tête de Jean, au centre, et celle de l'apôtre de l'extrême droite soient des bouche-trous. Au-dessus, l'histoire de Job se déroule sur trois registres. Tout en haut, Job perd ses biens et ses enfants. Puis, au-dessous, il est frappé par Satan. Il apparaît sur la gauche avec sa femme et ses amis (voir photo ci-dessus). Enfin, dans le registre du bas, au-dessus de la Cène, Dieu informe Job qu'il retrouvera la prospérité, ce qui est fait dans la scène de droite à l'arrière-plan où on le voit avec sa femme et ses animaux.
Ce vitrail interpelle par la beauté de la coloration bleue utilisée pour Satan. Le démon bénéficie d'un magnifique design, qui explose d'énergie, lui donnant l'apparence d'une cuirasse. Ce design est encore relevé par le superbe torse de Job qui lui fait face. Ce démon paraît beaucoup plus redoutable et dangereux que le démon «bande dessinée» (du XVIe siècle lui aussi) qui agresse Job dans un vitrail de la nef de la cathédrale de Troyes. Cliquez ici pour l'afficher.
Source : Les vitraux de Haute-Normandie, l'église Saint-Romain de Rouen, Corpus Vitrearum.

L'orgue est situé derrière le maître-autel. Il possède trois tourelles, ainsi qu'une belle décoration en or (trophées, instruments de musique et griffons). Construit par le facteur Lebreton de Rouen, il a été inauguré en juillet 1830.